コラム 新収蔵品展� 〆�はわからなくなったことも―熊野新宮神宝図巻―
和歌山県の新宮市にある熊野速玉大社（くまのはやたまたいしゃ）には、熊野にまつられている１２の神々へ南北朝時代の明徳元年（１３９０）に奉納された、約１０００点の古神宝（こしんぽう）と呼ばれる宝物が残されています。
現在、「新収蔵品展」で展示している「熊野新宮神宝図巻（くまのしんぐうしんぽうずかん）」という絵は、江戸時代に、紀伊藩士で、有職家（ゆうそくか、宮廷の儀式の決まりなどを研究する学者）でもあった宇治田忠郷（うじたたださと、１６９１〜１７４４）が、この熊野速玉大社の古神宝を描いたものの写し（模写）です。
絵の巻末に書かれた文章によると、紀伊藩の６代藩主である徳川宗直（とくがわむねなお、１６８２〜１７５７）が、宇治田忠郷に命じて描かせたものであることもわかります。
ところで、この絵に描かれた古神宝をよく見てみると、今はわからなくなっている古い時代の古神宝の状況が、いくつか明らかになるのです。
その一つが、この懸守（かけまもり）の状態です。
現在も、懸守は、熊野速玉大社の古神宝の中に含まれて残されていますが、その周囲をおおう裂（きれ）は、大半が失われています。
しかし、この絵に描かれた懸守を見てみると、全体が青い裂でおおわれていたことがわかりますし、側面には昆虫の蝶（ちょう）の形をした金具があったこともわかります。この蝶の金具も現在は失われているのです。
もう一つは、鎌槍（かまやり）の奉納先についてです。
実は、この鎌槍は、現在は熊野速玉大社に残されておらず、京都国立博物館に所蔵されています。
その経緯は次のような理由からです。
熊野速玉大社とゆかりの深い摂社（せっしゃ）で、同じ新宮市内にある阿須賀神社（あすかじんじゃ）には、熊野速玉大社と同じ明徳元年（１３９０）に、同じ古神宝が奉納されました。
この阿須賀神社の古神宝は、第二次世界大戦前後に、一時、熊野速玉大社に預けられていたようですが、第二次世界大戦で焼失した阿須賀神社の社殿を再建するため、昭和２６年（１９５１）に国へ売却され、現在は、京都国立博物館の所蔵になっているのです。
この鎌槍も、そうした阿須賀神社の古神宝の中に含まれるとみなされたため、現在は、京都国立博物館にあるのですが、実は、この「熊野新宮神宝図巻」の記述を見てみると、阿須賀神社ではなく、神倉神社（かんのくらじんじゃ）という神社に奉納された鎌槍であったことがわかります。
神倉神社も熊野速玉大社とゆかりの深い摂社であり、やはり、その宝物は一時、熊野速玉大社に預けられていたようですので、いずれかの段階で、二つ神社の宝物が混乱してしまったのでしょう。
このように、「熊野新宮神宝図巻」からは、今の熊野速玉大社の古神宝自体からは得られない、さまざまな情報が得られるのです。
展示では、こうした説明を、上の図版で挙げたような赤い矢印をつけた小さなキャプションで補って説明しています。
また、もう少し簡単に解説した下のようなキャプションも並べて置いています。
ぜひ一度、展示で実物の資料をごらんになってください。（学芸員 安永拓世）
→企画展 新収蔵品展
→和歌山県立博物館ウェブサイト
現在、「新収蔵品展」で展示している「熊野新宮神宝図巻（くまのしんぐうしんぽうずかん）」という絵は、江戸時代に、紀伊藩士で、有職家（ゆうそくか、宮廷の儀式の決まりなどを研究する学者）でもあった宇治田忠郷（うじたたださと、１６９１〜１７４４）が、この熊野速玉大社の古神宝を描いたものの写し（模写）です。
絵の巻末に書かれた文章によると、紀伊藩の６代藩主である徳川宗直（とくがわむねなお、１６８２〜１７５７）が、宇治田忠郷に命じて描かせたものであることもわかります。
ところで、この絵に描かれた古神宝をよく見てみると、今はわからなくなっている古い時代の古神宝の状況が、いくつか明らかになるのです。
その一つが、この懸守（かけまもり）の状態です。
現在も、懸守は、熊野速玉大社の古神宝の中に含まれて残されていますが、その周囲をおおう裂（きれ）は、大半が失われています。
しかし、この絵に描かれた懸守を見てみると、全体が青い裂でおおわれていたことがわかりますし、側面には昆虫の蝶（ちょう）の形をした金具があったこともわかります。この蝶の金具も現在は失われているのです。
もう一つは、鎌槍（かまやり）の奉納先についてです。
実は、この鎌槍は、現在は熊野速玉大社に残されておらず、京都国立博物館に所蔵されています。
その経緯は次のような理由からです。
熊野速玉大社とゆかりの深い摂社（せっしゃ）で、同じ新宮市内にある阿須賀神社（あすかじんじゃ）には、熊野速玉大社と同じ明徳元年（１３９０）に、同じ古神宝が奉納されました。
この阿須賀神社の古神宝は、第二次世界大戦前後に、一時、熊野速玉大社に預けられていたようですが、第二次世界大戦で焼失した阿須賀神社の社殿を再建するため、昭和２６年（１９５１）に国へ売却され、現在は、京都国立博物館の所蔵になっているのです。
この鎌槍も、そうした阿須賀神社の古神宝の中に含まれるとみなされたため、現在は、京都国立博物館にあるのですが、実は、この「熊野新宮神宝図巻」の記述を見てみると、阿須賀神社ではなく、神倉神社（かんのくらじんじゃ）という神社に奉納された鎌槍であったことがわかります。
神倉神社も熊野速玉大社とゆかりの深い摂社であり、やはり、その宝物は一時、熊野速玉大社に預けられていたようですので、いずれかの段階で、二つ神社の宝物が混乱してしまったのでしょう。
このように、「熊野新宮神宝図巻」からは、今の熊野速玉大社の古神宝自体からは得られない、さまざまな情報が得られるのです。
展示では、こうした説明を、上の図版で挙げたような赤い矢印をつけた小さなキャプションで補って説明しています。
また、もう少し簡単に解説した下のようなキャプションも並べて置いています。
ぜひ一度、展示で実物の資料をごらんになってください。（学芸員 安永拓世）
→企画展 新収蔵品展
→和歌山県立博物館ウェブサイト
２回目のミュージアム・トーク（展示解説）をおこないました。
１２月２０日（土）、１３時３０分から１４時３０分まで、企画展「新収蔵品展」の２回目のミュージアム・トーク（展示解説）をおこないました。
前回よりも参加者はやや少なかったのですが、比較的暖かい一日でもあったためか、年末のお忙しい時期にもかかわらず、８名の方々に、ご参加いただきました。
皆さま、まことにありがとうございます。
今回は、解説中にご質問やご意見を聞かせていただく機会も多く、和気あいあいとしたアットホームな雰囲気での展示解説となりました。
はじめは、比較的少人数でおこなわれたこともあり、ご参加いただいた方々が途中で帰りにくく、時間を拘束してしまうのではないかと心配したのですが、いざ、解説をはじめてみると、皆さま、じっくり解説を聞いてくださり、予定時間の解説が終わってからも３０分くらい色々なご質問をいただきました。ありがとうございます。
参加者の方のおひとりは、「直接、学芸員に質問できてよかった。」とおっしゃっていました。
学芸員としましても、皆さまのご意見を、直接おうかがいする貴重な機会でしたし、とても勉強になったひとときでした。
今後は年末年始をはさみますので、次回のミュージアム・トーク（展示解説）の日程は以下のとおりです。
◇平成２１年（２００９）１月１７日（土）
時間は１３時３０分〜１４時３０分
年始のお忙しい時期ではございますが、次回も、皆さまのご参加を、心よりお待ちいたしております。（学芸員 安永拓世）
→企画展 新収蔵品展
→和歌山県立博物館ウェブサイト
前回よりも参加者はやや少なかったのですが、比較的暖かい一日でもあったためか、年末のお忙しい時期にもかかわらず、８名の方々に、ご参加いただきました。
皆さま、まことにありがとうございます。
今回は、解説中にご質問やご意見を聞かせていただく機会も多く、和気あいあいとしたアットホームな雰囲気での展示解説となりました。
はじめは、比較的少人数でおこなわれたこともあり、ご参加いただいた方々が途中で帰りにくく、時間を拘束してしまうのではないかと心配したのですが、いざ、解説をはじめてみると、皆さま、じっくり解説を聞いてくださり、予定時間の解説が終わってからも３０分くらい色々なご質問をいただきました。ありがとうございます。
参加者の方のおひとりは、「直接、学芸員に質問できてよかった。」とおっしゃっていました。
学芸員としましても、皆さまのご意見を、直接おうかがいする貴重な機会でしたし、とても勉強になったひとときでした。
今後は年末年始をはさみますので、次回のミュージアム・トーク（展示解説）の日程は以下のとおりです。
◇平成２１年（２００９）１月１７日（土）
時間は１３時３０分〜１４時３０分
年始のお忙しい時期ではございますが、次回も、皆さまのご参加を、心よりお待ちいたしております。（学芸員 安永拓世）
→企画展 新収蔵品展
→和歌山県立博物館ウェブサイト
ミュージアム・トーク（展示解説）をおこないました。
１２月１４日（日）、１３時３０分から１４時３０分まで、企画展「新収蔵品展」のミュージアム・トーク（展示解説）をおこないました。
少し、寒い一日でしたが、今朝、「新収蔵品展」の展覧会情報が、２紙の新聞に紹介されたこともあり、ご来館者は予想以上に多く、約２５名の方々に、ご参加いただきました。
皆さま、まことにありがとうございます。
博物館がどのような方針にもとづいて資料を集めているのかといったことや、資料がもっている歴史的な意味づけなどについて、いくつかの資料を例に、ご紹介いたしました。
また、まとまりのある資料やコレクションなどをご寄贈いただくことの重要性についても、少し、お話させていただきました。
「新収蔵品展」が開催されてからは、はじめてのミュージアム・トークでしたので、充分にご説明できなかった部分もありましたが、次回以降は、今回の反省をふまえて、よりわかりやすい解説を目指していきたいと思います。
次回以降のミュージアム・トーク（展示解説）の予定は以下の通りです。
◇平成２０年（２００８）１２月２０日（土）
◇平成２１年（２００９）１月１７日（土）
時間はいずれも１３時３０分〜１４時３０分
年末年始のお忙しい時期ではございますが、次回以降も、多くの皆さまのご参加を、心よりお待ちいたしております。（学芸員 安永拓世）
→企画展 新収蔵品展
→和歌山県立博物館ウェブサイト
少し、寒い一日でしたが、今朝、「新収蔵品展」の展覧会情報が、２紙の新聞に紹介されたこともあり、ご来館者は予想以上に多く、約２５名の方々に、ご参加いただきました。
皆さま、まことにありがとうございます。
博物館がどのような方針にもとづいて資料を集めているのかといったことや、資料がもっている歴史的な意味づけなどについて、いくつかの資料を例に、ご紹介いたしました。
また、まとまりのある資料やコレクションなどをご寄贈いただくことの重要性についても、少し、お話させていただきました。
「新収蔵品展」が開催されてからは、はじめてのミュージアム・トークでしたので、充分にご説明できなかった部分もありましたが、次回以降は、今回の反省をふまえて、よりわかりやすい解説を目指していきたいと思います。
次回以降のミュージアム・トーク（展示解説）の予定は以下の通りです。
◇平成２０年（２００８）１２月２０日（土）
◇平成２１年（２００９）１月１７日（土）
時間はいずれも１３時３０分〜１４時３０分
年末年始のお忙しい時期ではございますが、次回以降も、多くの皆さまのご参加を、心よりお待ちいたしております。（学芸員 安永拓世）
→企画展 新収蔵品展
→和歌山県立博物館ウェブサイト
新収蔵品展がオープンしました。
本日、企画展「新収蔵品展」がオープンしました。
博物館が、購入や寄贈により、近年収集した資料をご紹介する展覧会です。
展示会場はこんな感じです。
博物館が、どんな資料を集めているのかを、わかりやすく紹介しています。
展示している資料は、合計で３１件１０９点です。
絵画や書跡、古文書、典籍、工芸など、さまざまな分野の資料を、分野ごとに展示しています。
最近収集した資料を中心としているため、資料の大半が初公開です。
ぜひ、この機会をお見逃しなく。皆様のご来館を、お待ちいたしております。（学芸員 安永拓世）
→企画展 新収蔵品展
→和歌山県立博物館ウェブサイト
博物館が、購入や寄贈により、近年収集した資料をご紹介する展覧会です。
展示会場はこんな感じです。
博物館が、どんな資料を集めているのかを、わかりやすく紹介しています。
展示している資料は、合計で３１件１０９点です。
絵画や書跡、古文書、典籍、工芸など、さまざまな分野の資料を、分野ごとに展示しています。
最近収集した資料を中心としているため、資料の大半が初公開です。
ぜひ、この機会をお見逃しなく。皆様のご来館を、お待ちいたしております。（学芸員 安永拓世）
→企画展 新収蔵品展
→和歌山県立博物館ウェブサイト
